LEADER 00000cam a2200361 i 4500 
001    k25vx446hcks0blw 
008    231101s2023    sw |||||||||||000 0|swe|d 
020    9789171736888|qinbunden 
041 1  swe|hger 
042    |9NB 
082 04 170.9|223/swe 
084    Dg:k|2kssb/8 
092 0  170 
100 1  Sauer, Hanno,|d1984-|4aut 
240 10 Moral 
245 10 Moral :|buppfinnandet av gott och ont /|cHanno Sauer ; 
       översättning: Joachim Retzlaff 
264  1 Göteborg :|bDaidalos,|c[2023] 
264  3 Falun :|bScandBook,|c2023 
300    397 sidor|c22 cm 
336    text|btxt|2rdacontent 
337    unmediated|bn|2rdamedia 
338    volume|bnc|2rdacarrier 
520    Man brukar skilja mellan moral och etik. Moral är de 
       föreställningar om rätt och fel, gott och ont som finns i 
       och håller ihop ett samhälle. Etik är läran om moral, de 
       olika teorier som utvecklats av filosofer genom 
       århundradena. Denna bok handlar om moralens historia. 
       Filosofen Hanno Sauer skildrar avgörande omvälvningarna i 
       det moraliska medvetandets utveckling, från framväxten av 
       mänskligt samarbete för fem miljoner år sedan fram till 
       våra dagars upptagenhet av identitet. Den handlar om hur 
       institutioner, tekniker, och kunskaper utvecklats i 
       samspel med värden och normer –  och om att varje framsteg
       har ett pris som skapar nya moraliska utmaningar. Vår 
       tidiga evolution gjorde oss samarbetsinriktade, men också 
       fientliga mot alla som inte tillhörde vår grupp – den som 
       säger ”vi” säger snart också ”dom”. Moderniteten födde en 
       idé om moralisk jämlikhet, men också kolonialism. Dagens 
       försök att göra oss kvitt arvet av godtycke och 
       diskriminering, med rasism, sexism och homofobi, visar sig
       också skapa polarisering och identitetskonflikter. Sauer 
       beskriver hur det han kallar vår moraliska infrastruktur 
       utvecklats i omgångar. I sju kapitel, med nedslag 5000000,
       500000, 50000, 5000, 500, 50 respektive 5 år tillbaka 
       skildrar han uppkomsten av föreställningar om samarbete 
       och konflikt, vi och dom, brott och straff, jämlikhet och 
       ojämlikhet, autonomi och individualitet, sårbarhet och 
       tillhörighet, respekt och diskriminering. Det han erbjuder
       är inte historieskrivning i traditionell mening med 
       händelser, årtal och namn, utan en sorts ”djup historia”. 
       Baserad på biologisk, historisk och samhällsvetenskaplig 
       forskning framkastar Sauer ett scenario för hur det 
       ungefär kan ha gått till 
650  7 Moral|xhistoria|2sao 
700 1  Retzlaff, Joachim,|d1952-|4trl